                        卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
                        卍  五   母   子    經  卍
                        卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 吳月氏國居士支謙譯

      昔者有阿羅漢，在山中奉行道業。
      有一小兒，年始七歲，大好道法，辭母出家，求作沙彌，隨大沙門，於山
        中學道給師所須，誦經行道時無有懈。至年八歲，得慧眼，能通視無極
        ，耳能徹聽，天上天下，所為善惡，皆聞知之，身能飛行所在至到，能
        分一身及人自化無所不作，自知宿命，所從來生及人民，蚑行蠕動之類
        ，所經歷善惡之道，皆悉知之，先世宿命，為五母子時，便坐自笑。
        其師問：「何等而笑﹖」
        沙彌答言：「無所笑也。」
        師曰：「是山中亦無歌唱伎樂，汝笑嗤我耳！」
        沙彌答言：「不敢笑師，但自笑耳。我一身為五母作子，母皆為我，晝
        　　　　　　夜啼哭感傷愁毒，不能自止，常念子憂思，未常忽忘，我
                    自念一身而憂毒五家，以是笑耳，不敢笑師。我與第一母
                    作子時，焬鄰亦復生子，與我同日而生，其子出入行步，
                    我母見之，便悲念我子在者，亦當出入行步如是，愁毒淚
                    下如雨，悲言念子；我為第二母作子時，我短命又早死，
                    我母見人乳兒，便念乳我悲哀涕泣，言念我子；我為第三
                    母作子時，我年十歲，復少死，母臨食悲哭泣淚，言念我
                    子在者，當與我共食，捨我死去，使我獨食，哽咽言念我
                    ；復為第四母作子時，我薄命先死，我等輩娶婦，我母見
                    之，即念我子在者，亦當為子娶婦，言我何負蒼天而殺我
                    子；復為第五母作子時，我始年七歲，好道辭家，捨母隨
                    師，入山求道，得阿羅漢，我母日日啼哭言，我生一子，
                    隨師學道，不知所在，飢飽寒溫，不知生死，不復相見，
                    愁毒言念我子。是五母適共一會，各各言亡我子，相對啼
                    哭，不能相止，是我一身一魄，展轉而與五母腹中作子，
                    固疑惑人而使眾悲哭發狂，但共念我一身耳，各欲自殺，
                    是故笑耳。發念世間，凡人知不死，當有所至，生皆共言
                    死耳，凡人何能知死，當有生作善，自得其福，作惡得其
                    殃，不有所遺人，在世間皆為惡業無所畏難，死後當入泰
                    山地獄中，苦痛極哉，後悔無所復及，我厭世間勤苦，故
                    辭父母，入山精進求道，今我自見畜生餓鬼地獄中，代之
                    恐怖，今被蒙佛恩，得聞經法，今我日夜憐傷五母，不能
                    自脫，反憂我所求，願皆以得念世間人，展轉相生，亦復
                    相笑，無有休息，身皆歸土，魂當所作，隨其善惡，皆不
                    能自拔，斷其恩愛，能離貪欲，可得度脫，我以不復與生
                    死會，我恨身以斷如人不種當泥洹道最樂，長復興勤苦，
                    為師說之。」
      已便飛去。

                        卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍
                        卍  五   母   子    經  卍
                        卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍卍 吳優婆塞支謙譯

      昔者有阿羅漢，在山中奉行道禁。
      有一小兒，年始七歲，大好道，棄家去作沙門，隨師在山中，從師學法，
      　精進不懈。年八歲，便得四通，一者眼能徹視；二者耳能徹聽；三者能
      　飛行變化；四者自知宿命，所從來生。坐思念，即見先世宿命所更，為
      　五母作子，時即還自笑。
        師問言：「若何以笑﹖我是山間無倡樂歌舞，用何等故笑！」
        沙彌言：「我不敢笑，師自視我，一身有五母，皆為我晝夜啼哭感傷愁毒
        　　　　　，常言念子未曾忽忘，我自念一身憂毒五家，用是故笑耳，
        　　　　　不敢笑師。我為第一母作子時，比鄰有與我同時生者，我死
        　　　　　後同日生者，出入行步，我母見之，便言我子在者，亦當出
        　　　　　入行步如是，即愁憂感痛念我；復為第二母作子，生不久復
        　　　　　死，我母見人有乳養子者，便感痛念我，愁憂啼哭我；復為
        　　　　　第三母作子，不久復死，我母臨飯淚出，念我言，子在者，
        　　　　　當與我共飯，為那棄我死去，便愁憂念我；復為第四母作子
        　　　　　，不久復死，我同時等輩娉娶者，母即復念我言，子不死今
        　　　　　亦當復娶婦，復啼哭愁感我；復為第五，今見在母作子，捨
        　　　　　家學道，母日啼哭言，我亡子不知所在，飢寒生死，不復相
        　　　　　見，慷愾悲痛念我。今五母共一會，各言亡子，相對啼哭，
        　　　　　我念一人魂神，為五母作子，令五母啼哭念我，我用是故笑
        　　　　　耳。世間人不知，有後世生，但言死耳，人作善自得其福，
        　　　　　作惡自得其殃，人在世間，喜怒自恣，無所畏惡，後苦痛不
        　　　　　可言，入惡道中，悔無所及，我厭世間故，去父母求道，我
        　　　　　視地獄畜生餓鬼貧窮，代其恐怖，我得師恩，受佛經戒，今
        　　　　　以度脫，我念是五母，不能得脫，反憂我故身，我所願者皆
        　　　　　已竟，世間人展轉相憂哭無休止者，身但作土耳，魂神空去
        　　　　　，隨其施行，不能自斷拔其根株，便可得脫，但日穢惡是癡
        　　　　　所為，我今不復與生死同伍，如人不種但當泥洹，泥洹快樂。」
      為師說是語，前作禮已，便飛去。

      　迴向文
      願以此功德　莊嚴佛淨土　上報四重恩　下濟三塗苦
      普願盡法界　沈溺諸有情　悉發菩提心　盡此一報身
      同生極樂國


       輸入者: 閻學新
       校對者: gamblers.bbs@bbs.ntu.edu.tw
       二校者: keyboard.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw
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